认识你自己（know yourself） vq0Tk
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我们的需要是越少，我们越近似上帝。 &yT qZ*Yuk
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 | ' 8Nh
想左右天下的人，须先能左右自己。 2 K6qY)/_
认识自己，方能认识人生。 :&rt)/I
美是难的 Q&ptc>{bH6
德性就是知识 wn, KY$/
或：美德即知识，愚昧是罪恶之源 !r8 `Yr n
无知即罪恶 ~i{(<.he
别人为食而生存，我为生存而食。 -1_)LO&H
智慧意味着自知无知 Jk11fn;\>
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 *NaB#;+|k`
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 &|ex`nwc 0
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 Al^d $FaF
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。 o5O#vW2Il&
唯有理智最为可贵 I)6+6pm
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 Z'W =\rl
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 8.= BaNU
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 |?xN\O^#}
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 ?V.cOR`6
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 ^4hO
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 t!X. |`h
教育不是灌输，而是点燃火焰。 o#gWbAG;]b
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 P [ck84F/
最优秀的人就是你自己 f:w?pE
知道的越多，才知知道的越少。 [`[ |l
我知道自己的无知，我知我无知。 uEP*iPLD@
未经审视的生活是毫无价值的 Tc:)-
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或：一种未经考察的生活是不值得过的 j#x
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在多人之前，吾舌尤健。 4G 0m\[Du
暗恋是世界上最美丽的爱情 V>LwqS~`
不要靠馈赠来获得一个朋友 cn3
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告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。 3m)0
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在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！ gp?uHKsM
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。 `r':by0M
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。 [Ek7b *
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了明的天国的视觉境界。 eHZws`W
我只知道一件事，那就是什么都不知道。 1{. |+S Z!
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ EjR9JUu
人可以犯错，但是不可犯同一个错。 ,HV(l+k {|
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 vX"*4m>b?+
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 'ya{9EdlT
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 MUc$ j&
没有人因为知道了善而不向善的 vWv"
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 iB yf{ I>+
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。 m,w A:o$'
想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。 {9pZ)tB
苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” 5d^sA;c
苏格拉底自己呢，他说：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他自答： “认识你自己！”
